أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن امرأة تزوّجت ولها زوج فظهر عليها ، قال : ترجم المرأة ويضرب الرجل مائة سوط لأنّه لم يسأل . قال شعيب : فدخلت على أبي الحسن ( عليه السلام ) فقلت له : امرأة تزوّجت ولها زوج ، قال : " ترجم المرأة ولا شئ على الرجل " فلقيت أبا بصير ، فقلت له : إنّي سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن المرأة الّتي تزوّجت ولها زوج ، قال : ترجم المرأة ولا شئ على الرجل . قال : فمسح صدره وقال : ما أظنّ صاحبنا تناهى حكمه بعد . وعن عليّ بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن الحسن ، عن صفوان ، عن شعيب العقرقوفي قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن رجل تزوّج امرأة ولها زوج ولم يعلم ، قال : " ترجم المرأة وليس على الرجل شئ إذا لم يعلم ذلك " فذكرت ذلك لأبي بصير المرادي ، قال : قال لي والله جعفر : ترجم المرأة ويجلد الرجل الحدّ . قال : فضرب بيده على صدره يحكّها ، أظنّ صاحبنا ما تكامل علمه . وعنه ، عن محمّد بن أحمد بن الوليد ، عن حمّاد بن عثمان قال : خرجت أنا وابن أبي يعفور وآخر إلى الحيرة أو إلى بعض المواضع ، فتذاكرنا الدنيا ، فقال أبو بصير المرادي : أما أنّ صاحبكم لو ظفر بها لاستأثر بها ، قال : فأغفى فجاء كلب يريد أن يشغر عليه ، فذهبت لأطرده ، فقال لي ابن أبي يعفور : دعه ، فجاء حتّى شغر في أُذنه . وعن حمدويه وإبراهيم ، عن العبيدي ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن مختار ، عن أبي بصير قال : كنت أُقرئ امرأة كنت أُعلّمها القرآن ، قال : فمازحتها بشيء ، قال : فقدمت على أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : فقال لي : يا أبا بصير ! أيّ شئ قلت للمرأة ؟ قال : قلت بيدي : هكذا وغطا وجهه ، قال : فقال لي : لا تعودنّ إليها . وعن محمّد بن مسعود قال : سألت عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن أبي بصير ، فقال : كان اسمه " يحيى بن أبي القاسم " فقال أبو بصير : كان يكنّى " أبا محمّد " وكان مولى لبني أسد وكان مكفوفاً ، فسألته هل يتّهم بالغلوّ ؟ فقال : أمّا الغلوّ فلا ، لا يتّهم ، ولكن كان مخلّطاً .